胡锦涛同志在“七一”重要讲话中指出：“三个代表”重要思想既坚定不移地坚持了马克思主义的世界观和方法论，又赋予它们鲜明的时代精神和实践要求。深刻认识和把握“三个代表”重要思想的方法论特色，对于我们深入学习和全面贯彻“三个代表”重要思想具有重要意义。
    在坚持中发展，在发展中坚持。“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论有着共同的理论基础，这就是马克思主义的科学世界观和方法论。始终代表中国先进生产力的发展要求，是对马克思主义关于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系这一基本原理的运用和阐发；始终代表中国先进文化的前进方向，是对马克思主义关于物质生活和精神生活、社会存在和社会意识的辩证关系这一基本原理的运用和阐发；始终代表中国最广大人民的根本利益，是对马克思主义关于人民群众是推动历史前进的动力这一基本原理的运用和阐发。“三个代表”重要思想所阐发的基本理论观点，虽然在马克思主义经典作家那里都曾有过论述，但把发展先进生产力和先进文化、实现最广大人民的根本利益同坚持党的先进性联系在一起，上升到党的性质和宗旨的高度，上升到党的指导思想的高度，构成一个完整的理论体系，却是以江泽民同志为主要代表的当代中国共产党人对马克思主义世界观和方法论的创造性运用和发展。
    把握时代脉搏，回答现实课题。“三个代表”重要思想是以江泽民同志为主要代表的当代中国共产党人，高举邓小平理论伟大旗帜，准确把握时代特征，科学判断我们党所处的历史方位，围绕建设中国特色社会主义这个主题，集中全党智慧，以马克思主义的巨大理论勇气进行理论创新，逐步概括形成的一个系统的科学理论体系。“三个代表”重要思想紧紧把握时代发展的脉搏，及时概括和回答现实所提出的一系列重大课题，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各方面提出了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。
    坚持辩证统一，强调协调发展。首先，“三个代表”的三个方面是辩证统一的。先进生产力从根本上决定和影响着先进文化的形成和发展，为先进文化的形成、发展提供实践基础和必要的物质条件；先进文化对先进生产力的发展起着巨大的促进作用，为先进生产力的发展提供精神动力和智力支持。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化需要。从党的历史使命看，代表最广大人民的根本利益是“三个代表”的核心内容，而代表先进生产力的发展要求和代表先进文化的前进方向，则为实现代表最广大人民的根本利益这一核心内容提供坚实的保证，“三个代表”相互联系、相互促进，统一于党领导人民进行改革开放和社会主义现代化建设的全过程。其次，“三个代表”重要思想还强调经济、政治和文化，物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，体现了中国特色社会主义经济、政治和文化发展的内在辩证法。从本质上说，先进生产力、先进文化和最广大人民的根本利益有着内在联系，三者之间相得益彰的辩证运动过程正是社会主义现代化建设不断发展和进步的过程。“三个代表”重要思想，集中体现了中国特色社会主义经济、政治和文化的本质关系，表明了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的新飞跃。
    坚持与时俱进，强调开拓创新。解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。“三个代表”重要思想强调，坚持与时俱进，必须自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，善于在解放思想中统一思想，用发展着的马克思主义指导新的实践。坚持解放思想、实事求是、与时俱进，必须不断根据实践的要求进行创新。世界在变化，我国改革开放和现代化建设在前进，人民群众的伟大实践在发展，迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。

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