所谓婚姻又是什么呢

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  从古至今,婚姻一直牵动人心,爱情是纯金,婚姻是白银,许多女人,从青春直奔少妇的风韵,自萌动的清晨,步入绚烂的黄昏,然后,提炼出月白风清的娇魂,风云奇葩隐现出眷属的红晕。
  
  但有时并非如此,确实如彼,就像那首在苦水中泡出的“婚恋歌”所唱——婚姻是个啥?幸福千万家,也有不幸的,离了找下家。婚姻是个啥?街道问大妈,大妈她守寡,问了也白搭。婚姻是个啥?屌丝一枝花,苦逼没人嫁,干脆成拉拉。婚姻是个啥?灯火万千家,拣尽荆棘枝,谁都把我扎。婚姻是个啥?茫茫是天涯,不当黑木耳,也变苦菜花。
  
  黑格尔经常给黑木耳上课说:婚姻就是在恒定法则与伦理秩序中穿梭的性;波伏娃说:婚姻是要合成两个完整独立却又绝然不同的肉体;泰戈尔说:结婚就是两颗心排列组合在一起;池田大作说:没有爱情的婚姻是充满杀机的结合;罗素索性一锤定音——离婚是婚姻的安全阀!
  
  在现代社会、在后工业社会、在情感飘摇的21世纪,所谓婚姻又是什么呢?婚姻没有所谓,婚姻却不能无畏。婚姻是一项契约么?是两性之间的约定俗成么?是男女之间的相互制约么?是伦理纲常步步设防的约束么?是男欢女爱的终极归宿么?是娶妻生子传宗接代的义务么?貌似婚姻的道义概念很多,当然得多了,因为婚姻复杂。
  
  婚姻从原始发展到后现代,从蛮荒时任意的两性关系进入到文明年代漫长的立法中,耗尽了多少婚姻志士的心血,才规定了人类一夫一妻的铁律,此律如磐石之坚、城墙之固、泰山之重、严冬之酷,当然你得瑟时也可以考虑一夫多妻,但重婚罪的绳索立马会勒紧脖子,你是喜欢多个妻子呢还是喜欢多条绳索?
  
  既然婚姻是契约,就得负责,不能概不负责,不能跟人家盖一个被子什么都不负责。不是说负责就不能解除婚姻,就不能离婚,但要结得漂亮,离得大气,有时候离婚就像一首华丽哀歌,当然也有不少成为庸俗的市井小品。结婚考验一个人的选择,离婚显示一个人的修养,在飘浮不定的婚姻中,结与离,真的很需要素质。当然,也可以很平静地结束婚姻,就当结婚证是一个作业本,婚姻是一道练习题,离婚是一个省略号,那得需要多大的定力!婚姻像一片落叶那样就被扫除了么?
  
  站在结过婚离过婚又结过婚的角度,我不赞成“婚姻保卫战”这种艰苦的拉锯战。婚姻越保卫越悲摧!基辅保卫战变成了一场围歼战,保卫的一方全军覆没;斯大林格勒保卫战变成了一场反包围战,包围的一方满盘皆输;莫斯科保卫战玉石俱焚两败俱伤各自舔伤口。所以,婚姻保卫战基本都会打成家庭浴血战,双方在弹尽粮绝的冷血肉搏中,看似搏出一线生机,反而袭来更强危机。漂亮的做法是,在成功保卫了婚姻之后,双方付之一笑,再坦然分手,从悲壮到洒脱,一次华丽的人性游戏,傲然谢幕。既然有婚姻,就把婚姻当光阴慢慢歌吟,在家庭的风调雨顺中徐徐前行。谁结婚都不是为了离婚,否则太另类,人类养不起。不妨将婚姻装扮得文艺一点儿,就像纪伯伦在诗中歌唱的——只让他在你灵魂的沙岸中间,做一个流动的海,彼此斟满了杯,却不要在同一杯中啜饮……
  
  爱情在清晨打开门,把你带走;婚姻在夜晚将你送回家,领到床上。这就是爱情与婚姻的交接,从此你合理合法睡在一个喜欢的人的身边。

  

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